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    文/黃秀如2015年06月11日

    文╱黃秀如 最近南海很紅。不久前的5月31日,美國國防部長卡特在亞洲最大的軍事論壇「香格里拉對話」中,挑明了要中國停止在南海島礁填海造陸。中方不甘示弱,隔空抨擊美方對中國在南海的主權和權益說三道四,中方對此堅決反對。 還記得教科書上有載,中華民國的疆域最南到達南沙群島的太平島?沒錯,
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    文/陳琡分2014年07月01日

    頂著一頭白髮,臉上總掛著親切笑容的左岸文化總編輯黃秀如,與她相熟的出版同業,都喚她一聲「小威」——說是念書時穿著老長的裙子,看上去就像70年代卡通《北海小英雄》裡那個古靈精怪的主角,於是得了這個綽號。 與黃秀如聊出版,要借事比喻時,常常說著說著,就擴大扯上了政治。「我家

內容簡介

  .抵抗中國官僚資本主義,從容而自信的、台灣的聲音。

  .官富民弱而兵強專制的中國政權,吞併了自由開放的民主台灣,對華語世界的前景,將是極為不幸的挫敗。

  .調整對中國的「態度」,分辨政權與社會、統治菁英與庶民大眾的差異。不為中國炫目的外觀所惑,不為其政治惡行辯解,積極與中國社會對話。

  .台灣反守為攻,對中國說三道四,現在正是時候。

  「中國因素」鑲嵌在世界體系中。這不是台灣單獨面對的問題,而是全球性的焦慮。「中國因素」也內建到台灣社會。從近來發生的鐘鼎邦被囚、旺中併購中嘉、走路工疑雲、香港抗議國民教育洗腦、台灣新學生運動的興起,我們可以清楚看見「中國因素」正大舉入侵到台灣來。中國市場的開放,給台灣帶來機會;中國雖自稱「和平崛起」,但它對台灣社會所產生的威脅(無論是軍事或心理上)仍與日俱增。面對霸權中國,台灣的出路在那裡?

  本書是作者將近二十年來,深入中國草根社會觀察所提出的,具有台灣觀點的中國論。作者希望引領讀者觀察真實的中國,而非夢幻的中國;並且將真實的中國,帶到台灣統獨問題的脈絡中。本書不在既有框架中處理國家定位問題,而是實踐一種新的統獨方法論;統獨辯論,作為問題意識、作為思考與行動的過程,而非要求表態、選邊站。

  本書並不試圖提出簡單的答案,而是刺激讀者思考:面對霸權中國,不卑不亢的從容氣質,要從何而生?面對中國「官僚資本主義」的興起,台灣的出路在哪裡?

作者簡介

吳介民

  少年在宜蘭晃過;高中時期在木柵、三重;大學在台北成功國宅一帶;曾專攻兒童膠鞋、自助餐、水餃。留學與進修在紐約、麻州劍橋、洛杉磯。學生時代,參與校園抗爭與社會運動。1992-3年,與友人組「里巷工作室」,拍攝《台胞》等影片。1996年三月(台灣總統直選,中國飛彈威脅),在紐約參與發起「民主不落日」守夜靜坐。2002年,參與創辦國立清華大學當代中國研究中心(CfCC)與中國研究學程(與中研院合辦)。現任職於中央研究院社會學所;「守護台灣民主平台」成員。

目錄

序 

對中國說三道四 
一、文明大國的條件
二、第三種中國想像
三、反專制的底層美學
四、中國因素與台灣民主
五、誰發明了「九二共識」?
六、二○一二,以商逼政的首度公演
七、教科書身後的國族陰影
八、台灣,為什麼不是香港?
 
生活在台灣 
一、台海上空的粉紅色幽靈
二、在帝國爭霸的夾縫中
三、「第二民間」的誕生
四、生活在台灣
五、泥土不管身後事
 
華麗背後的冷酷 
一、關係政治學
二、沒有歸途的列車
三、永遠的異鄉客

參考閱讀
致謝

 

閱讀是一件愉快的事。

  但是,當全世界都為中國感到焦慮不堪的時候,「閱讀中國」如何愉快呢?

  二十年來,「中國機會論」與「中國威脅論」,交替在輿論市場喧譁爭鋒。圖書館、書店、網路... 關於中國的書籍汗牛充棟,為何需要多讀一本書?

  在「機會」、「威脅」之外,中國另有可供想像的無垠空間。但此等想像,不是在象牙塔中玄思、不是戴著主流媒體的濾鏡觀看,而是日常生活的實作、一手的接觸體驗、長年田野訪談的累積。我們需要台灣觀點的中國書寫。

  什麼是台灣觀點?放置在世界政治的脈絡中,台灣觀點就是抵抗「虛幻中國」的實作經驗。分享台灣觀點,我心目中的理想讀者,不止在地人,還包括對岸的有心人。

  中國的「虛幻性」,在於它難以定性。這個國家的統治集團顧盼自豪,同時焦慮不安。失落了兩百年的天朝,終再躋身列強,內心卻不踏實,擔心被低估,被它的國際對手低估,擔心被看扁,被它統治下的人民看扁。於是用金錢、形象工程、璀璨的煙火,堆疊起先進與文明。復歸的天朝,霸權慾望在火樹銀花中綻放。這個「煙火國家」,累積了龐大外匯,手握巨額財政,得以布局全球。大國崛起帶來全球性的效應,世界體系中增加了「中國因素」。當中國還在世界體系中尋找它的位置時,也同步在模塑其「先進邊陲」的社會認同、國家定位。

  民主化之後,台灣的政治生活被切割為藍綠兩塊。人們的中國觀點,沿著藍綠分歧線,形成簡單的二分法。最近幾年,情況趨於複雜,切身的利害關係開始左右人們對中國的看法。於是,台灣內建了「中國因素」。從此,它像鬧鐘,定時(每到大選)吵醒大家;它像注射器,每天將特定藥劑打入血管,循環全身;它像晶片,不停記錄著你的身心資料,並傳輸到某個你不知道的地方;它像棘輪,不斷絞緊你的腦門,讓你偏頭痛,讓你畏光、無法思考、失去平衡感。

  中國民間充滿爆發力、渴望民主,總以特殊眼光在觀察、想像台灣。多年來,官方不斷貶抑台灣的民主,說是民粹鬧劇,因為民主講到底,迴避不了主權在民。但每逢台灣大選,中國不論涉台官員、新聞媒體、異議人士、或網民,都興奮莫名。

  二零一二年元月,作家章詒和在微博廣為流傳的一段話:「有人說,選舉其實是演戲。說這話的人,你組織個戲班演一次,如何?」中國進入「先進文明」的關卡在「政治」,眾人皆知,選舉這齣戲,絕不許上演。諷刺的是,這個沒有民主投票的國家,卻介入台灣的總統大選,據說國台辦在選後舉辦慶功宴,彷彿是他們選贏了台灣總統。

  鄰居侵門踏戶,在你家扮戲,並不是愉快的事。

  無論如何,你扒不掉鑲嵌在世界體系中的「中國」。這不是台灣單獨面對的問題,而是全球性的焦慮。

  但,我們可以跟中國說:咱們演一場真的,如何?

  一個朋友讀過〈第三種中國想像〉之後反映:「你如何跟大陸人談台灣的主體性?中國存在你所描寫的公民社會嗎?」

  我說:「我在傳遞一種可以互相讀懂對方的共通感受;當你跟中國民間的進步力量溝通,你不能預先設想他們不想聽什麼,就自我設限、就不寫。」

  最近,這位作家朋友去了一趟廣州,整個改觀,他見識到當地蓬勃的民間力量與活躍的NGO組織。跟中國人談兩岸公民社會,是可能的。

  因此,我期待讀者們,調整對中國的「態度」,在「機會」與「威脅」之上擴展視域;分辨中共與中國、政權與社會、統治菁英與庶民大眾之間的差異。我們不能拿台灣或西方公民社會的尺度,去丈量中國公民社會的樣貌;但這麼說,不是替中國披上一層神秘色彩,鼓吹獨特的「中國模式」,而是要進入中國的脈絡,準確掌握政治與社會的具體細節。當你領會庶民的黑色幽默,理解中國林林總總的正負形象,不為其炫目的外觀所迷,不為其政治惡行辯解,而仍舊願意與中國社會對話,這就是一種態度。

  一九九零年,我在求學的路途上,遭遇中國制度的殊異性,「戶口」讓我困惑,於是遍尋書籍期刊,想要瞭解這個台灣也有的制度,為何在中國如此關鍵。戶口制度,在西方的眼光中,無疑是個污點,因此不少中國學者在學術場合為其申辯。幾年前,哈佛大學一個研討會上,一位風度優雅的華人學者,面對滿場批判戶口制度的聲音,有些急了,對著我說:「你們台灣不是也有戶口制度?」同一個詞彙,在兩岸所指涉的事物,差異如此巨大,以至於我經常想:我們使用的是同一種語言嗎?

  寫作是一件愉快的事。

  朋友聽到我準備出書,第一個反應是:「要升等了?」我笑說:「還早。」台灣的學術界,近年在「全球化」追求卓越、頂尖、排名的驅迫下,疲於奔命,向「SCI」、「SSCI」、「TSSCI」體制靠攏,算點數、填報表、累積期刊論文。過度早熟的學院分工與專業化,使學者無暇顧及公共寫作,形成一種幽微的「自我審查」,眼界被限縮了,膽氣也消融於無形。

  台灣剛起步的中國研究學界,也不免落入這個陷阱。

  翻閱本書,讀者很快會發現,這本公共書寫,某種程度,也在抵抗「順從附和的心態」(conformism)。思想或理念,若要對真實世界起作用,就必須堅持某種「反潮流」的書寫態度;卻不能跳脫現實、不食人間煙火。如何拿捏,盡量以平易的方式靠近讀者,避免艱澀的術語,確實傷了些腦筋。我甚至花了力氣,淡化本書中的論文風格,增加可讀性,但也須事先「警告」讀者,這本書並非容易消化的流行之作。我衷心盼望喜愛思考、不附和流俗觀點的讀者,能領會作者的用心。

  如果此刻,你坐在自己的書桌前,而不是站在書店隨意翻看、或在網路上瀏覽,我希望這本書常駐你的書架,讓你對「中國因素」如何影響台灣與世界,有些真切感,但同時釋放你的焦慮,並經常帶給你靈感。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866723780
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 336頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

文明大國的條件

睽違北京幾年。十月底反常地寒冷,冷冽的空氣中漂浮著躁動的氣味。幾年之間,北京已經成為不一樣的城市。二〇〇八年奧運留下來的超現代建築成為看板景點,四通八達的地鐵系統讓市民快速移動,華麗氣派的大樓四處聳立。這座古老都城,已經被改造為現代化的巨型都會。幾年前造訪過的民工村,由於城市不斷擴張而消失無踪,只剩一片片被整平、等待開發商進駐的圈圍之地,而生活其中的外來人口則往更外圍的城郊移動,能見度也就更低了。建築地景結構本身就體現著支配階級的意識形態,以及這個統治意識形態嬗變的過程。尼克森夫人曾經被刻意安排造訪過的樣板公社四季青鄉,就是城鄉階級關係最好的教材:改革開放後,這個樣板村功能退化,成為民工聚居的場所,小販雲集熱鬧非凡,但最近幾年隨著地產業的蓬勃,這個民工村如今已被剷平而永遠消失了。

■盛世?文明匱乏的焦慮

在北京,人們可以輕易感受到,上升中的資產階級躋身摩天大樓,翹首雲端,顧盼自若的神采。不過,在北京待上幾天,也讓人感到焦慮不安,而且這焦慮無所不在:在富強、新穎、時髦的表象下,「建設文明城市」的標語隨地可見。「文明」在這個古老帝國仍然是個關鍵詞,一種匱乏的、而統治者急於建構的社會狀態。因為不夠文明,所以需要傾國之力去鍛造。真是令人困惑,「文明」在中國的話語系統中究竟指涉著什麼——搭車排隊、井然有序、溫文儒雅的生活態度?把簡陋污濁的城市景觀排除在外人的眼光之外?一個個活潑有力敢於在公共領域現身爭取權利的公民團體?一個統治精英專制權力受到公民社會節制的國家?

「渴求文明」的焦慮狀態,精確地陪襯了中國作為上升中大國的現狀。一百多年來追求富國強兵的苦願,彷彿到了一飛沖天的時刻,卻又躊躇不前。國家灑下大錢,打造了當代最壯觀的文化宣傳「波坦金奇觀」(Potemkin Spectacle)。【注:據說,一七八七年,俄國大臣波坦金為了取悅女皇凱薩琳大帝,在克里米亞建造一個外觀富麗繁榮的虛假村莊,以掩飾凋敝衰頹的地方經濟。後世稱之為「波坦金村莊」,有如當代中國無處不在的「面子工程」、「形象工程」。】這個政權賴以誇耀的奢華財力似乎源源不絕;但是,這樣仍然不夠,仍然空虛。

這趟旅程,印象最深刻的一場對話在北大,一位政治學者坦率地說:

中國的氣勢,其實在奧運一結束馬上就下滑了。奧運是一場炫耀盛世的登峰造極的盛宴,國家、資本、與文化演藝工業結合在一塊,共同演出了一場盛世大戲。這是用錢打造出來的一場戲。但真相是:這部花錢的機器(spending apparatus)腐敗得不行了。每個人都為自己。黨和國家的集體利益誰來執行?沒有人。

在亢奮的盛世期待中,處處有令人恐懼不安的洶湧暗潮:這個國家的統治階級正竭盡所能地掏空他們自己的國家。

■優雅?一場微妙難堪的規訓

德國學者埃利亞斯(Norbert Elias)在《文明的進程》這部歷史社會學巨著中,所做的關於文明與文化的區分,非常契合今天中國的需求。根據埃利亞斯的說法,「文明」這個概念,在十八世紀德意志即將興起成為現代民族國家的初期,指的是生活舉止中的禮儀(civilité),是一種外在的行為模式。這種外在的行為模式承載著漫長的人類生活形態的演化過程,從中世紀末期,經過文藝復興,一路來到啟蒙時代。這漫長的過程,西方社會的文明生活,從宮廷行為模式的文雅化,慢慢滲透到貴族階級,新興的布爾喬亞階級,而到普羅大眾。當時,文明的中心是法國的巴黎,全歐洲王公貴族競相學習法文,模仿優雅的文明生活。巴黎於是成為「世界」的中心。但是,文明不同於「文化」(Kultur),在埃利亞斯的定義中,文化指的是內在精神氣質的陶冶,是一種心性與品味的教養(Bildung)。文化教養,需要長時間精神生活的鍛煉與熏陶,而不可能通過外在的談吐體態(例如餐桌禮儀、待人接物的客套等等)的學習而速成。
 

 

 

 

作為蘋果開發的移動作業系統,iOS系統可以說是蘋果的左膀右臂。相比安卓系統的開放性與卡頓性,iOS系統憑藉其出色的封閉性與螢幕反應優先級能夠保持長久且出色的流暢性。我們換句話說,iOS對螢幕反應的優先級是最高的,響應順序依次為Touch--Media--Service--Core架構系統就會最優先去處理螢幕顯示(Touch這個層級)。但在過去幾年時間裡,由於產品戰略失誤,iOS 11、iOS 12、iOS 13幾乎每一代產品都會遭到大家的詬病,於是iOS 14,甚至未來的iOS 15能夠帶來哪些不一樣的驚喜就成了廣大果粉最關注的問題。 近日,外媒iDROPNEWS針對iOS 14、甚至iOS 15系統進行了創新深究,其從個人體驗到家庭整合進行了全方位預估,表示蘋果將會在軟體方面進行全方位創新,下面我們就簡單看一下iOS 14/15有望給iPhone帶來更好體驗的七種方式吧。 1-空間意識 AI,也就是人工智慧正在成為新一代技術的核心因素,而智慧型手機作為我們使用最頻繁的終端工具,其所扮演角色的重要性不言而喻,而蘋果可以通過日程安排、機器學習等關鍵性數據來切實有效地改進iOS系統。比如iOS可以了解用戶如何與通知進行交互,並根據應用程式、通知的內容、用戶的位置,日曆和許多其他參考點自動調整系統通知。 因此,當我們呢參加重要會議時,通知可能會自動靜音;玩遊戲時某些通知可能會被忽略;在我們看電影或者話劇的時候,手機可以確定哪些通知很重要,並且只能(靜默)讓這些通知通過。 2-更完善的來電提醒 在過去幾年裡,蘋果在改善覆蓋整個螢幕的音量控制方面做得非常出色。現在如何使來電不會填滿整個螢幕並減少電池通知的干擾呢?Sir或許i是另一個功能。微妙的彈出窗口將使我們能夠繼續使用我們的設備,並在與Siri對話時能夠查看顯示器上當前顯示的內容。當然,更為簡潔的主螢幕會很好,蘋果在保留標誌性的主螢幕時,依舊會實現更好的來電提醒實用性和交互性。 3-更出色的個人體驗 當蘋果公司將睡眠燈添加到MacBooks時,其想法是讓它模仿呼吸,以幫助用戶的設備感覺更個性化和生動。隨著時間的流逝,蘋果的產品似乎已經失去了部分人性化功能,而傾向於更時尚,更現代的設計。但是如果iPhone與我們的生活更加協調,Siri需要更多幫助。通知會變得平淡無奇。這一切都將提供更為出色的個人體驗。 4-汽車整合 在過去幾年,關於蘋果進入汽車行業消息層出不窮,而最新消息顯示,蘋果已經對其汽車團隊進行了精兵簡政,這意味著蘋果或許正在放棄汽車業務。而作為iOS系統的終端,iPhone或許能夠通過iOS來進行汽車的管理與控制,類似於HomeKit進行家庭生態建設一樣。 5-查找功能 在目前的iPhone上存在一個查找功能,通過這一功能我們能夠查找到我們的各類設備,而創新式的查找功能可以通過Tile跟蹤器和兒童智能手錶之類的產品上添加第三方集成,從而在此基礎上進一步發展。如果我們在忘記iPhone時(當它們斷開連接時),Apple Watch等產品通知我們,那將是很好的選擇。 6-認真改進Siri 作為iPhone的語音助手,Siri在過去幾年也備受吐槽,相比安卓品牌的小愛同學等語音助手,Siri顯然有些不夠智能,而最新消息顯示蘋果正在努力改進Siri。未來,Siri或許會增加MyCard功能,這將是當前聯繫人卡片的擴展,並將包含更多信息。Siri在打電話時可以選擇的其他名稱和標題,收藏夾(顏色,食物等),健康和醫療信息,個人喜好,喜好和不喜歡的內容等。 7-家庭特徵 蘋果很討厭了解家庭和多個用戶,但家庭生態是目前市場桑最具有潛力的改進空間,Apple TV上的多用戶支持是無用的,iPadOS上則不存在,共享購買的效果不佳。如果蘋果能接觸到可以充分使用其產品的實際家庭,那麼真的可以使這種體驗對多用戶家庭而言更加有用,並且減少了挫敗感。 侃哥叨叨 iPhone是完全成熟的產品,我們希望在將來的iOS版本中看到的所有內容的完整列表。那麼關於iOS的願望清單你是如何看待的?你們是否認為蘋果的iOS會出現另一個革命性的階段嗎?歡迎在評論區留言討論,我們很高興聽到您的想法。謝謝閱讀! 註:文中圖片部分來自網絡,侵權刪圖;本文系原創,未經授權不得轉載,侵權必究。

 

 

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